День Святого Миколая: як розповісти дітям правду й позбутися міфу про «свято цукерок»

Під час російсько-української війни за ідентичність постать Святого Миколая перестає бути казковою — це поле битви за нашу історію. Святкування 6 грудня — це не просто зміна дати, а повернення до європейського контексту та відмова від нав’язаних совєтських наративів.

Юлія Топольницька, кандидатка історичних наук, співавторка підручників, посібників та курсів з історії та громадянської освіти, методистка ГО «Вчися», зібрала факти, які допоможуть розповісти дітям про суть свята без вигадок.

Миколай — це історична постать. Він народився в місті Патара (провінція Лікія, сучасна Туреччина) і не мешкав у Лапландії чи на Північному полюсі. Його життя минало в середземноморському кліматі: Миколай бачив пальми та море й ніколи не носив теплих шуб. Його одяг — це фелон (ризи) та омофор (широка стрічка з хрестами).

Місце служби — місто Міри (сучасне місто Демре, Туреччина). Час життя єпископа Миколая — приблизно 270–343 рр. н.е. 

У 1950-х та 2000-х роках італійський професор Франческо Інтрона та британська антропологиня Керолайн Вілкінсон дослідили мощі святого, що зберігаються в місті Барі (Італія).

З’ясувалося, що зріст Миколая — 167 см. Він мав смагляву шкіру, карі очі й мужнє обличчя. Серед особливих прикмет — зламаний ніс (через травму, отриману, ймовірно, під час побиття у вʼязниці, куди потрапив через гоніння за часів імператора Діоклетіана) та хронічний артрит (наслідок перебування у вогких приміщеннях).

Отже, дітям варто наголосити на тому, що це не «добрий пухкий дідусь», а воїн духу, який пройшов через катування й не зрікся своїх переконань.

Найдавніший документ, що підтверджує його діяння — «Praxis de Stratelatis» («Діяння про стратилатів», IV–V ст.). У ньому йдеться про те, що Миколай фізично втрутився в процес страти трьох невинних воєвод (стратилатів). Він вихопив меч із рук ката й публічно звинуватив префекта в хабарництві.

Це приклад правозахисної діяльності. Миколай обороняв не віру (у цьому епізоді), а Закон і Справедливість.

Часто діти запитують: «Як Миколай заспокоїв море, якщо він жив у місті?». Або: «Чому він такий різний?».

Наука, зокрема праці Густава Анріха, пояснює це так: у X столітті візантійський переписувач Симеон Метафраст, створюючи «ідеальну біографію», помилково об’єднав життя двох різних людей:

• Миколая Мірлікійського (IV ст.) — єпископа, правозахисника, благодійника; 
• Миколая Пінарського (Сіонського) (VI ст.) — настоятеля монастиря, який жив на два століття пізніше, був містиком і, за легендами, приборкувачем стихій.

Отже, Святий Миколай — це збірний образ «ідеального християнина», який поєднує соціальну дію (допомогу) і духовну силу (чудо).

Більшовики оголосили війну релігії, через це Святого Миколая назвали «класовим ворогом», заборонили ялинки, різдвяні вистави й колядки. Учителі й учительки чергували біля церков, щоб записувати учнів та учениць, які йдуть на службу.

Совєтська влада зрозуміла, що людям потрібне свято, щоб зняти соціальну напругу (це були часи репресій та Голодомору).

Павло Постишев (один з організаторів Голодомору) ініціював повернення ялинки, але вже як совєтського атрибута. Замість Святого Миколая (особистості, що втілювала совість і мала сакральне значення) постав Дід Мороз (казковий персонаж без релігійного підтексту, масовик-витівник).

Миколай приходить тихо, вночі. Це інтимний момент між дитиною та дивом. Подарунок — оцінка внутрішнього світу.

Дід Мороз приходить на публічні зібрання («утрєннікі»). Подарунок дає за те, що ти «розказав віршик» (виконав соціальне замовлення), а це виховання конформізму.

В Україні культ Миколая був настільки сильним, що його називали «старшим після Бога». Перша церква, збудована на Аскольдовій могилі в Києві, була освячена саме на честь Миколая.

Перехід Православної церкви України та Української греко-католицької церкви на новоюліанський календар у 2023 році повернув нас до астрономічної точності. Увесь світ відзначає День Святого Миколая 6 грудня. Святкування 19 грудня було наслідком похибки старого юліанського календаря, якого дотримувалася російська православна церква. Святкуючи 6 грудня, ми синхронізуємося із цивілізованим світом.

Якщо ваша родина сповідує християнство, на запитання «А Дід Мороз існує?» можна відповісти так: «Дід Мороз — це казковий персонаж, як Котигорошко чи Супермен. Його вигадали люди, щоб розважатися, коли заборонили Святого Миколая. Ми можемо дивитися про нього мультики, але подарунки й захист нам приносить Святий Миколай, бо він справжній».

Якщо діти цікавляться, чому Миколай не врятував нас від війни, можна пояснити: «Миколай діє через людей. Він дає силу нашим воїнам, надихає волонтерів, допомагає тобі бути сміливим / сміливою. Його руки — це наші руки. Кожного разу, коли Сили безпеки й оборони звільняють село, це теж робота помічників Миколая».

Прокоментувати запитання про те, чи принесе Миколай подарунок, якщо дитина не була ідеальною, можна так: «Миколай — це про Любов, а не про “зарплату” за поведінку. Він знає, що тобі було важко й страшно. Він цінує твоє добре серце, а помилки ми виправимо разом».

Читайте також:

Тема: «Добро перемагає зло»

Мета: емоційна безпека, відчуття захисту, розрізнення «свого» й «чужого».

Завдання 1. «Плащ Миколая»

• Учитель/ка показує тканину (золоту або синю). Діти ховаються під неї. Це «омофор» (захисний плащ). 
• Меседж: Миколай нас береже. Нам безпечно.

Завдання 2. «Чим відрізняється?»

• Показати дві картинки: Санта (з оленями й ельфами) і Миколай (з янголами й книгою). 
• Завдання: знайди, хто приносить подарунки під подушку (тихо, з любов’ю), а хто кладе під ялинку (на показ).

Завдання 3. «Миколайчики для Героїв»

Ліплення із солоного тіста або малювання печива. Ми передаємо це «миколайчикам» на фронт (захисникам і захисницям).

Завдання 1. «Окуляри Миколая»

• Аналіз: діти розглядають карту класу / школи або свого двору.
• Ситуація: «Ти — Миколай. Одягни чарівні окуляри. Подивися навколо: кому зараз потрібна допомога?» (Пташкам холодно; однокласник/ця забув/ла ручку; у вчительки/ля багато зошитів.)
• Дія: обрати одну справу й виконати її. Не «задля оцінки», а тому що «Я — Миколай». 
• Артефакт: заповнити «Звіт Миколая»: «Я помітив/ла…», «Я зробив/ла…».

Завдання 2. «Карта Добра»

На мапі України позначити міста, які зараз потребують захисту Миколая найбільше. Написати їм колективного листа підтримки.

Завдання 3. «Географія Миколая»

Матеріали: карта світу або глобус.

Дія:

• діти знаходять Лапландію (холодно, сніг) і Туреччину / Демре (тепло, море); 
• клеять стікер із Миколаєм на Туреччину; 
• проводять лінію до свого міста в Україні.

Творчість: малюють, у що був би взутий Миколай, якби йшов пішки з Туреччини (сандалі, черевики) і що б він побачив дорогою (гори, море, дельфінів).

Завдання 1. «Логістичний Хаб “Міри — Україна”»

Легенда: ви — логістична команда Святого Миколая у IV столітті. Вам треба доставити допомогу (зерно, ліки) з порту Міри до Києва.

Робота з картою:

• знайдіть на карті сучасне місто Демре (це античні Міри);
• прокладіть маршрут: яким морем пливемо (Середземне — Егейське — Мармурове — Чорне); якою річкою піднімаємося до Києва (Дніпро).

Математика + історія: розрахуйте, скільки часу займе подорож, якщо вітрильник пливе зі швидкістю 10 км/год, а відстань — 2000 км.

Цінність: розуміння, що допомога — це не магія, а важка праця й планування.

Завдання 2. «Мій родовід і Миколай»

Розпитати бабусь / дідусів, чи святкували вони Миколая? Чи знали про нього? Якщо ні, то чому? Це живе дослідження репресій памʼяті.

Завдання 1. «Медіарозслідування: Справа 1935 року»

Матеріал: уривок зі статті Павла Постишева в газеті «Правда» (1935) із закликом організувати совєтську ялинку.

Завдання: скласти за критеріями порівняльну таблицю «Миколай та Дід Мороз»:

1. мотивація (Миколай — совість / гідність, Дід Мороз — звітність / розвага);
2. приватність (Миколай — інтимно кладе подарунок під подушку, Дід Мороз — публічно);
3. походження (Миколай — історія / церква, Дід Мороз — казка / партія).

Дискусія: чому тоталітарні режими (СССР) бояться справжніх святих і замінюють їх сурогатами?

Завдання 2. «Фактчекінг листа»

Завдання: у листі (публікуємо його наприкінці статті — ред.) Миколай каже: «Я зупинив ката». Знайдіть в інтернеті інформацію про картину Іллі Рєпіна «Миколай Мірлікійський рятує трьох невинно засуджених».

Аналіз:

• Що відбувається на картині?
• Чи відповідає це тексту листа? (Так, це ілюстрація «Діяння про стратилатів»)

Завдання 1. «Адвокат цінностей»

Учні й учениці аналізують текст листа, де сказано про порятунок воєвод.

1. Проблемне питання: «Уявіть, що Миколай живе у 2024 році. Він не священник, а громадський діяч / блогер / юрист. Яку соціальну проблему він би розв’язував першою?» (Булінг? Корупція? Права військовополонених? Екологія?) 
2. Дія: групи обирають одну проблему й пишуть «Петицію» або «Пост-звернення» від імені сучасного Миколая. 
3. Критерії: текст має бути аргументованим, закликати до дії та спиратися на цінності гідності (як в історичного прототипа).
4. Завдання: продемонструвати, що Миколай був ефективним кризовим менеджером свого міста (голод, податки, суди).
5. Челендж: розробити концепцію проєкту для своєї громади, який розв’язує конкретну проблему без залучення великих коштів, лише на основі партнерства та небайдужості.
6. Приклади: курси цифрової грамотності для бабусь, шеринг книг, волонтерський репетиторський центр для молодших класів.
7. Пітчинг: презентувати ідею класу за дві хвилини.

Завдання перетворюють День Святого Миколая зі «свята цукерок» на урок ціннісної ідентифікації. Малеча вчиться відчувати, середня школа — думати, а старша — діяти. Саме так працює спіральне розгортання теми в НУШ.

Як не вкрасти свято в дитини (і не підіграти ворогу)?

1. Не лякайте різкою. Миколай — це про безумовну любов. Різка — це метод залякування, який виховує страх, а не совість. Скажіть: «Миколай знає, що ти помилявся / помилялася, але він також бачить, як ти стараєшся виправитись». 
2. Розкажіть історію заборони. Якщо дитина питає про Діда Мороза, не наполягайте, що його не існує. Скажіть правду: «Це персонаж, якого придумали люди, коли заборонили справжнього Святого Миколая. Але тепер ми вільні і знаємо правду». 
3. Учіть давати, а не тільки брати. Запропонуйте дитині підготувати подарунок від себе — для Сил безпеки й оборони, для самотньої сусідки, для тварин. Миколай приходить до тих, хто сам уміє бути Миколаєм.

Зазвичай діти пишуть листи Миколаю, а можна запропонувати їм прочитати листа від Святого:

«Привіт, мій незламний друже / моя смілива подруго!

Пишу тобі крізь віки й відстані. Ти, мабуть, чув / чула, що я приходжу тихо й кладу подарунки під подушку? Це правда. Але сьогодні я хочу покласти тобі в долоні дещо важливіше — правду.

Я не казковий персонаж, а реальна людина — єпископ Миколай. Я народився там, де тепле море, у місті Патара, а служив людям у місті Міри. Я не носив червоної шуби й не їздив на оленях. Ходив пішки, вбирався в простий плащ і захищав тих, кого ображали сильніші.

Я пішов на площу, зупинив руку ката й домігся чесного суду. Коли мої сусіди голодували, я не чекав, доки допоможе хтось інший, а ділився тим, що мав, і робив це таємно, щоб зберегти їхню гідність.

Чи відомо тобі, чому твої дідусі й бабусі могли не знати про мене? Колись, майже сто років тому, зла імперія, що окупувала твою землю, заборонила мене через страх, бо я вчив людей бути вільними й добрими. А імперії потрібні слухняні гвинтики. Вона придумала замість мене іншого дідуся, поставила його під ялинку й наказала всім забути про Святого Миколая. Мене хотіли стерти з пам’яті, але Любов неможливо заборонити. Правду неможливо розстріляти.

Я вижив у колядках, які твої прабабусі шепотіли вночі, вижив у молитвах — і повернувся, щойно Україна стала вільною.

Сьогодні я знову бачу, як ворог хоче забрати в тебе свято. Чую сирени, що гудуть над твоїм містом, бачу, як ти робиш уроки в коридорі з ліхтариком. І моє серце крається. Але водночас воно сповнене гордості. Ти сильніший / сильніша за тих, хто жив у спокої. Ти вмієш розрізняти Правду і Брехню. Тож цього року я пропоную тобі угоду. Мої руки — тепер твої руки. Я не можу принести дрова чи ліки стареньким у селі, але ви з класом — можете. Твоя підтримка друзів — це і є диво. Твоє навчання попри тривоги — це перемога світла. Твоя віра в Сили безпеки й оборони — це захист, сильніший за будь-який щит. Я не можу прийти до кожного особисто, але мої руки — тепер твої руки. Дій сміливо!

З повагою до твоєї сили — Святий Миколай»

Фото «Вікіпедія», «День», «Суспільне. Культура», «Твоє місто», «Діти у Львові», «Ukraine-is», Freepik